兰州耄耋老人幸育忠撰写《幸氏家训》教育下一代

              幸育忠老人珍藏的道光十年的《幸氏宗谱》及自撰的《幸氏家训》。

《幸氏家训》核心内容：

“敬业守法、清正做人，贫不废读、富则兴学，忠勇报国，仁爱济世”

今年80岁高龄的幸育忠老人是《幸氏家训》的撰写者，他根据先祖留下的家训及老宗谱，并结合卢正言主编的《中国历代家训观止》，用与时俱进的态度和通俗易懂的语言，于2006年撰写出了千余字的《幸氏家训》。如今，《幸氏家训》得到了全国幸氏家族续编家谱的认可，并以《幸氏家训》作为做人准则。

见到幸育忠老人时，记者有些惊讶，他精神矍铄，步态稳健，思维敏捷，谈吐儒雅，丝毫看不出已是耄耋之年。他早早整理好各种珍贵的资料，摆放整齐，娓娓道来幸氏家族的家训家风故事。

幸育忠首先向记者讲述了“幸”姓的故事。“幸”姓诞生于西周，发祥在渤海沧州，鼻祖偃公和子孙五代镇守朔北雁门，功绩卓著。唐宪宗时，幸南容任国子祭酒兼太子宾客，在他的主理下，朝廷的礼仪、教育出现新貌，尊师重教蔚然成风，不少陈规陋习受到洗刷。南宋朝幸元龙任郢州通判，学问渊博，著有《松垣集》，被编入《四库全书》，他为官清正廉洁，忧国忧民，曾冒死弹劾奸侫宰相史弥远，名传青史。生前撰写的家训这样说：“德可凭，势不可凭；志可尚，气不可尚。名可贪，利不可贪；学可向，讼不可向。事亲以孝，事君(国)以忠，奉尊长以敬，处邻里以和，待细民以恩，接朋友以礼，不仁者待之以仁，无礼者待之以礼。”

“这个可以称之为《幸元龙家训》，主要讲的是要依靠道德，不能依靠权势；要推重志向，不可推重霸气；要追求学问，不可追求财物等意思。随着时代的发展，家训也需要与时俱进，通俗易懂。”幸育忠边说边翻开一本他珍藏多年十分珍贵的《幸氏宗谱》，“这是清道光十年，也就是1830年的老宗谱，里面也有家训，可是晦涩难懂，所以，我根据《幸元龙家训》，还有这本老宗谱，再结合卢正言主编的《中国历代家训观止》，撰写了《幸氏家训》。”记者看到，《幸氏家训》有千余字，分为爱国、守法、勤学、孝悌、敬业、诚信、仁爱、礼让、节制、自省几个章节，其核心内容为敬业守法、清正做人，贫不废读、富则兴学，忠勇报国，仁爱济世。

幸育忠告诉记者，说到撰写《家训》，不得不提自己的启蒙老师——伯父幸邦隆。1905年，科举制度废除后，伯父考入甘肃省优级师范学堂学习。1910年毕业后，在华亭多所学校任教，1927年担任华亭县教育局长，此后，千方百计筹款建校，使全县教职工人数及入学儿童均有了大幅度增加。“伯父经常给我讲古代明君、贤臣、良将的故事。这些都奠定了我做人追求诚朴高尚，力戒浮夸低俗的思想基础。伯父对我的启蒙教育是成功的，无论从知识的灌输或人格塑造来看，都使我一生受益。”幸育忠感慨良多，“可以说，幸氏家族一直严格恪守家训，教育下一代用家训作为做人准则，提高自己的修养。”